1、古代对师德的标准和要求多面而立体，涉及品德修养、立身处世、才能学识、身体素质等各个方面，且标准高、要求严，对今天的师德师风建设仍有很好的借鉴意义和作用，列以下几例说明。

【资料图】

2、据《汉官仪》载推荐教师的《保举状》的内容：“通《易》、《尚书》、《孝经》、《论语》，兼综载籍，穷微阐奥。

3、隐居乐道，不求闻达。

4、身无金痍痼疾三十六属，不与妖恶交通，王侯赏赐。

5、行应四科，经任博士”。

6、据《明会典·国子监·监规》载，绳愆厅设有监丞，其监察内容：“凡教官怠于师训，生员有戾规矩，并课业不精，廪膳不洁，并从纠举惩治。

7、”还设有“集愆册”（过失登记簿），师生有过错皆“纠惩之，而书之集愆册”。

8、据明朝魏校《庄渠遗书·谕教读》称：“教读皆有成人之责，切须以身率人。

9、正心术，修孝弟、重廉耻、崇礼节、整威仪，以立教人之本”。

10、据明朝福建惠安知县的叶春及在其编修的《惠安政书》“社学篇”中对教师的要求：“所请教读，必学行兼备、端重有威生员儒士，不用罢吏及非儒流出身之官，或丁忧生员与因行止被黜者”。

11、以上例证可分析、总结古代教师的标准和要求有以下几个方面：（一）重品行如“不与妖恶交通、王侯赏赐”“正心术，修孝弟、重廉耻”“必学行兼备、端重有威”，说的是要注重品行，心术要正，品行要端，不与社会上坏人恶人妖人沟通、交流，不收受王侯贵族的赏赐，行为风貌要廉洁、庄重、正派、有威等。

12、（二）崇礼节如“生事爱敬，丧没如礼”“修孝弟、重廉耻、崇礼节、整威仪”，讲的就是要孝敬父母长辈，慎终追远，要兄弟和睦友善，穿戴要齐整、仪表要端方等，这也是修养、品行的外在表现。

13、（三）讲规矩如“教官怠于师训，生员有戾规矩，并课业不精，廪膳不洁，并从纠举惩治”“纠惩之，而书之集愆册”“不用罢吏及非儒流出身之官，或丁忧生员与因行止被黜者”，讲的是教师如果执行师训有松懈、怠惰之过，教育工作者有违反规矩的，要被“纠举惩治”，而且要将违纪违规行为记录在《集愆册》（过失登记簿）里；被罢免和不是信奉儒家思想流派的官员、回家守孝和因行为不检点被开除、革职的工作人员，不能担任教师或教育工作者。

14、这些说明，古时教师和从事教育的工作人员是要守纪律讲规矩的，选拔任用是有严格甄选标准条件的。

15、（四）有富识“通《易》《尚书》《孝经》《论语》，兼综载籍，穷微阐奥”“行应四科，经任博士”，讲的是教师要通晓“四书”，有学富五车的渊博知识，要精通、阐释知识的精微、深奥之处，还要有“行”“经”等丰富的求学、教学实践经历等。

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